ASPMedia24

Главная Блоги СМОЛЯКОВА НЕ ЛЮБИТ ЖУРНАЛИСТОВ
04 Сен 2025

СМОЛЯКОВА НЕ ЛЮБИТ ЖУРНАЛИСТОВ

«Журналистам всегда помогаем. Халявщикам, которые никакой пользы ни читателям, ни культурным организациям не несут, нет. Вы кто? Иноагент?»

Вот такое послание недавно получил от пресс-службы ЦСИ МАРС за подписью Юлии Смоляковой. Центр современного искусства М'АРС (М - Москва, АRS (лат.) - искусство)  - одно из наиболее ярких и необычных мест на арт-карте Москвы. Как журналисту мне было интересно освещать выставки, которые проходят в центре. Но, как говорят, нашла коса на камень. Отправил письмо от редакции на имя Смоляковой и получил послание убийственного содержания. За 50 лет журналистской деятельности ни разу не получал подобных сообщений. Обычно работники пресс-служб стараются помогать журналистам в их работе, а здесь грязная клевета и унижение чести и достоинства. Возмущает и то, что я в глаза ни разу не видел Смоляковой и даже не представляю как она выглядит. Впечатление такое, что Смолякова не до конца понимает само значение того, что она написала.

 "Халявщики" в русском языке - это люди, стремящиеся получить что-либо бесплатно или с минимальными затратами, не прилагая при этом достаточных усилий или не внося соответствующий вклад. Их часто характеризуют как тех, кто ищет выгоду, не заботясь о взаимности или справедливом обмене. 

Существует не меньше пяти версий того, откуда появилась халява. Одна из самых распространенных - халява пришла к нам из Одессы-мамы, где в еврейских семьях существовала традиция раздавать по пятницам бедным молоко («халев» на идише). А в южных и западных областях России халявой (согласно словарю Даля) называли голенище сапога. Слово это была заимствовано из польского (cholewa означает голенище). Служившие в России представители обедневшего польского дворянства часто «брали на голенище» - то есть, клали в сапоги мелкие подарки, еду или просто то, что можно быть взять бесплатно – то есть, на халяву.

А может быть, мы обязаны привычному значению слова «халява» не неимущей шляхте, а особенностями сапожного ремесла. Распорка халяв была элементарной, но, тем не менее, востребованной работой.
Халява была обнаружена и в диалектах Вятской губернии, она означала рот, пасть, зев. На псковщине «халявый» значило вялый, хилый, безжизненный. И, наконец, последняя версия происхождения халявы, довольно экзотическая. «Хайлява» означает женщину лёгкого поведения на одном из чукотских наречий.

Эмоциональное отношение, которое исторически вкладывалось в понятие «халява» - от нейтрального до стойко отрицательного. Ныне же за халявой полностью закрепилось значение дармовщины, а отношение к халяве чаще всего зависит от того, по какую сторону баррикад она расположена. С одной стороны, получить что-то дуриком – сплошное удовольствие, с другой стороны, халявщик рано или поздно вызывает раздражение у окружающих: почему ему достается даром то, за что другие должны расплачиваться?

«Профессиональный халявщик» , для которого стремление к дармовщинке – это и профессия, и образ жизни. Большая часть времени таких людей подчинена их страсти к халяве: они обычно нигде не работают, стоят на учете в бюро по трудоустройству, посещают презентации и пресс-показы, питаются на фуршетах или по гостям, легки на подъем.

Речь пойдет о любви к халяве как особенности восприятия, когда человек, внешне вполне благополучный, имеющий иные источники доходы, кроме халявы, и питает к дармовому благоговейную страсть.
Если обобщать, то к миру можно подходить с двух позиций – с позиции избытка и с позиции недостатка. В первом случае отношение ко всему, что встречается на жизненном пути, можно описать фразой: «Из чего бы мне выбрать?», а во втором – «Чего-то мне ужасно не хватает». Причем, неважно, о чем пойдет речь: о вещах, отношениях, направлениях собственного развития.

Так вот, халявщик – это человек, рассматривающий мир исключительно с позиции недостачи. Чего же им недодала судьба?

Халява дает возможность меньшими усилиями достигнуть большего результата, удовлетворить большее количество потребностей, не отдавая ничего взамен. Если воспринимать усилия по достижению желаемого как ресурс, то полученная халява помогает его экономить. А это означает подсознательное понимание халявщика, что ему не хватает ресурсов. Халявщики этого типа частенько любят вести учет – чего они достигли и что выгадали, разжившись на дармовщинку теми или иными вещами.

Халявщику этого типа недостаточно где-то что-то перехватывать по мелочи. Он счастлив подвести под свои действия идеологическую базу. Бывают халявщики собственной исключительности. К этому типажу относятся всевозможные непризнанные гении и сторонники богемного образа жизни в худшем его смысле. Это они годами собираются сдать родительскую квартиру и уехать в кругосветное путешествие - осталось только понять, куда девать из квартиры родителей. Это они планируют жить на роялти с продаж своего гениального бестселлера (написан план первой главы) или фотографий из кругосветки (черт, все-таки куда переселить родителей из квартиры, предназначенной для сдачи?). Эти люди твердо уверены в своем будущем успехе. Но есть одна проблема: их настоящее не содержит даже намеков на признание. То есть, мир в очередной раз им недодал.

Возможно теперь, прочитав этот материал, Смолякова будет бережнее относиться к словам, смысл которых она не понимает. А может на нее следует подать в суд «О защите чести и достоинства? Вы как думаете?

Николай Зуев

Мнение редакции может не совпадать с мнением автора.

Прочитано 4238 раз

Главная Блоги СМОЛЯКОВА НЕ ЛЮБИТ ЖУРНАЛИСТОВ
Яндекс.Метрика Top.Mail.Ru